Sōka gakkai
mouvement néo-bouddhiste moderne fondé en 1930 au Japon, en tant que branche laïque de l'école Nichiren Shōshū / De Wikipedia, l'encyclopédie encyclopedia
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La Sōka gakkai (創価学会?) (« Société pour la création de valeurs ») est un mouvement bouddhiste moderne fondé en 1930 au Japon par Tsunesaburō Makiguchi et Jōsei Toda. Mouvement pédagogique à l'origine, l'organisation s'est transformée après la Seconde Guerre mondiale pour devenir une branche laïque de l'école bouddhiste Nichiren Shōshū[1]. Elle est classée au Japon parmi les « nouvelles religions » (shinshūkyō). La Soka Gakkai dispose, principalement au Japon, d'un poids financier important, d'un groupe de presse et d'édition. Elle est à l'origine d'un parti politique, le Kōmeitō, fondé en 1964 par Daisaku Ikeda, aujourd'hui membre du gouvernement japonais.
But | Promotion du bouddhisme de Nichiren |
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Zone d’influence | 192 pays et territoires[réf. nécessaire] |
Fondation | Japon, 1930 |
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Fondateur |
Tsunesaburō Makiguchi Jōsei Toda |
Siège |
Sōka Gakkai International Japon, Shinanomachi 32, Shinjuku, Tokyo 160-8583 |
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Personnages clés |
Tsunesaburō Makiguchi Jōsei Toda Daisaku Ikeda |
Président | Minoru Harada (en) |
Financement | Dons et placements financiers |
Membres | 12 millions de membres annoncés par l'organisation, entre 3 et 4 millions d'après des universitaires. |
Site web |
Sôka Gakkai France et SGI(en) |
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La Soka Gakkai s'est développée à l'international entre 1960 et aujourd'hui, jusqu'à rassembler 12 millions de fidèles, dont 8 millions au Japon, dans 192 pays. Cependant, ces chiffre ne sont accrédités par aucune décompte indépendant. D'après des travaux d'universitaires[2], le nombre d'adhérents au Japon serait plus proche de 2 à 3% de la population du pays, soit entre 2,4 et 4 millions de personnes.
Le mouvement s'est fait connaître dans le monde, non sans susciter des controverses, en particulier du fait de son prosélytisme soutenu, voire agressif, se basant sur la pratique du shakubuku, mais qui assure l'avoir ensuite adouci[3],[4]. La Sōka Gakkai, parfois soupçonnée de « dérives sectaires » au Japon[5], mais aussi en France, au Canada et aux Etats-Unis, décide de publier en 2009 un dossier de réponse aux accusations[6], sans que cela ne lève les suspicions.