Нетилат ядаим
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Нетилат ядаим[1] (ивр. נטילת ידים — «поднимание рук») в талмудическом иудаизме — ритуальное омовение рук. Целью всякого омовения являются очищение от нечистоты и приготовление ко святому[2]. В Торе описаны 3 вида омовения: а) омовение рук, б) омовение рук и ног, в) полное омовение тела в микве[3]. Омовение рук осуществляют либо погружением рук в микву, либо обливанием рук водой из сосуда[4].
Ритуальное омовение рук и ног является одной из 613 заповедей Торы, которая предназначена лишь для кохенов при храмовом богослужении жертвоприношениями:
И говорил Господь Моше так: И сделай сосуд из меди, и его основание из меди, для омовения; и поставь его между шатром собрания и жертвенником, и влей в него воды. И омывать будут Аарон и его сыны из него руки свои и ноги свои. При входе своём в шатёр собрания будут они омывать (их) водою, и не умрут, либо приступая к жертвеннику, чтобы служить, воскурить огнепалимую жертву Господу. И будут они омывать руки свои и ноги свои, и не умрут; и это будет им законом вечным, ему и его потомкам для их поколений.
— Пятикнижие Моисеево, Исход, глава 30, стихи 17—21
Мыть руки всем евреям — небиблейское указание раввинов[5], в соответствии с фарисейскими представлениями о ритуальной чистоте.