Бруно, Джордано
итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Уважаемый Wikiwand AI, давайте упростим задачу, просто ответив на эти ключевые вопросы:
Перечислите основные факты и статистические данные о Джордано Бруно?
Кратко изложите эту статью для 10-летнего ребёнка
Джорда́но Бру́но (итал. Giordano Bruno, лат. Iordanus Brunus; при рождении Филиппо Бруно[lower-alpha 1], по месту рождения имел прозвище Ноланец, лат. Nolanus; январь—февраль 1548, Нола близ Неаполя — 17 февраля 1600, Рим) — итальянский католический священник, монах-доминиканец, философ-пантеист и поэт; автор многочисленных трактатов[7].
Джордано Бруно | |
---|---|
итал. Giordano Bruno лат. Iordanus Brunus Nolanus | |
| |
Имя при рождении | итал. Filippo Bruno |
Дата рождения | не ранее январь 1548 и не позднее февраль 1548 |
Место рождения | |
Дата смерти | 17 февраля 1600(1600-02-17)[1][2][…] (52 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | астроном, философ, поэт, писатель, преподаватель университета, астролог, математик, католический священник |
Научная сфера | философия и космология |
Место работы |
|
Альма-матер | |
Ученики | Jean Hennequin[вд][6] |
Известен как | гелиоцентрист, выдвинувший ряд революционных космологических теорий: о бесконечности Вселенной, о звёздах как о далёких солнцах, об отсутствии небесных сфер, жертва римской инквизиции |
Цитаты в Викицитатнике | |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Представитель эзотеризма[8] и герметического оккультизма[9]. Из-за своей склонности к чтению сочинений, признанных католической церковью подозрительными, и по причине высказываемых сомнений относительно пресуществления и непорочного зачатия Девы Марии, а также своего неортодоксального подхода к трактованию догмата о Троице навлёк на себя подозрения в исповедании ереси и был вынужден покинуть орден доминиканцев (1576) и скитаться по Европе: жил в Швейцарии, Франции, Англии и Германии[8][10]. Вернувшись в Италию (1592), был арестован в Венеции и выдан инквизиционному суду в Риме. Он отказался отречься от своего вероучения и после семилетнего тюремного заключения был сожжён на костре как еретик и нарушитель монашеского обета[7]. В 1889 году на месте казни в Риме ему был воздвигнут памятник.
Одно из множества выставленных против него обвинений — учение Бруно о бесконечности вселенной и множестве миров. Противник схоластики и схоластического Аристотеля, Бруно находился под влиянием элейских, новоплатоновских, а отчасти и эпикурейских идей. Его миросозерцание пантеистическое: Бог и вселенная — одно и то же бытие; вселенная бесконечна в пространстве и времени; она совершенна, так как в ней пребывает Бог. Простые, неразложимые элементы всего существующего — монады; они не возникают, не исчезают, а только соединяются и разъединяются; это метафизические единицы, психические и в то же время материальные точки. Душа — особая монада; Бог — монада монад[7].
Бруно выступил против господствовавшей в его время аристотеле-птолемеевской системы устройства мира, противопоставив ей систему Коперника, которую он расширил, сделав из неё философские выводы и указав на такие отдельные факты, которые ныне признаны наукой несомненными: о том, что звёзды — это далёкие солнца, о существовании неизвестных в его время небесных тел в пределах нашей Солнечной системы, о том, что во Вселенной существует бесчисленное количество тел, подобных нашему Солнцу[7]. Славе его деятельности способствовали, прежде других, немецкие философы Ф. Г. Якоби (1785[11]) и Шеллинг (1802[12])[10].