名色(梵語與巴利語:Nāmarūpa),佛教術語,為名(nāma)與色(rūpa)之並稱,屬十二緣起之第四支,亦是五蘊之總名,亦攝一切法。[1][2]
- 名:受想行識之四蘊,皆心識之法(心、心所法),無形體質礙之存在,只能憑借語言賦予事物的名稱、音聲而顯現、知曉。[1]
- 色:色蘊,有形質礙之法。是由極微構成,佔據空間的形體。[1]
十二緣起中,人識入母胎,名色漸漸生長,成長到六根完備,稱為「名色支」。[1]這是名色依託於識而得生長,稱之為「識緣名色」。然而,入胎之人識,若無名色作依託,識也不能相續生起,所以又說「名色緣識」。《阿含經》用蘆葦展轉相依,而得生長,作為譬喻,說明識與名色,相依相緣的關係。[3][4]