妥拉
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《妥拉》(希伯来语:תּוֹרָה,英語:Torah,字面意思為指引、教導[1]),又譯為托辣[2]、托拉,為猶太教的核心。它的意義廣泛,可以指塔納赫(Tanakh)24部經中的前五部,也就是一般常稱的《摩西五經》(Pentateuch)。它也可以被用來指由創世紀開始,一直到塔納赫結尾的所有內容。它也可以將拉比註釋書包括在內。妥拉的字面意思為指引,它指導猶太教徒的生活方式,因此,所有的猶太教律法與教導,通通都可以被涵蓋到妥拉中。
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犹太教圣经正典《塔納赫》 及基督教《旧约圣经》 目录 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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在犹太文学(英语:Rabbinic literature)中,《妥拉》既包括“书面摩西五经”(希伯來語:תורה שבכתב),也包括“口头摩西五经”(希伯来语:תורהשבעלפה,罗马化:torah shebe'al peh,“口头律法”)。拉比们传统上认为,《妥拉》中所有的教义(包括书面和口头)都是由上帝通过先知摩西在西奈山和会幕传授的。口头妥拉(英语:Oral Torah)包括了各个时期犹太教祭司对妥拉中内容的诠释和强调,而这些解释现在记载于塔木德和米德拉什中。[3]
根据米德拉什的记载,书面的《妥拉》在创世之前就已存在,并被用作创造的蓝图。因此猶太人傳統上將妥拉視為神的話語,將之視為最神聖的文件,因而對於抄寫妥拉,有非常嚴格的規定:只要一個抄本有一處出現傳抄錯誤,包括多一字、少一字、拼寫稍有錯誤等,那這個抄本就是無效的;然而儘管如此,傳抄的錯誤依舊無法避免,而妥拉在實際上在不同時代、不同地方,也有一些差異,也就是說,妥拉有不同的版本存在。[4]而大多数圣经学者认为,书面摩西五经是犹太人在巴比伦流亡时期(公元前6世纪)基于早期的书面文献和口头摩西五经完成,并在流亡后时期(约公元前5世纪)进行最终修订的。