五行山墙
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五行山墙,又稱為馬歸、馬鞍牆、馬背山牆、規壁、歸壁、大規壁、圓仔頭[1]、彎模頭(臺灣話:Oan-bô-thâu)、箍頭(臺灣話:Khoo-thâu)、鵝頭(臺灣話:Gô-thâu)、棟頭、脊頭、規帶頭[2]、封頭壁、風頭壁(臺灣話:hong-thâu-piah)[3],是華南地區和臺灣漢族傳統建築中封火牆常見的形制,為屋頂曲脊和垂脊的銜接處鼓起的部分,由曲脊、紋路和脊頭三個部分鎖組成,內以磚瓦覆蓋,其大小會依正脊和屋身的尺寸而變化[4]。其和燕尾、瓦鎮為臺灣古厝屋脊上常見的三種屋脊造型變化形態,在早期並沒有一定的名稱或稱呼,大部分建築師傅都稱之為棟頭,最後由高燦榮教授於文大藝術研究所之碩士論文中為方便稱呼而提出[5][6]。
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一般而言,除大宅官家喜歡使用翹起的燕尾脊外,民宅多用屋脊中間平直,兩旁收於邊牆的馬背式建築[7]。台灣傳統建築匠師並無馬背此用語,日本史學家藤島亥治郎在其《臺灣の建築》一書中亦曾將山牆稱為馬背,有可能是馬脊之誤,故亦有一說認為馬背即是山牆[1]。金門民居為防風而常用大規壁,「規」字是指弧形的曲線[1],金門國家公園管理處更將馬背作為機關形象標誌。