Confesión cristiana
rama del cristianismo con un nombre, estructura y doctrina comunes / De Wikipedia, la enciclopedia encyclopedia
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Una confesión cristiana o denominación cristiana es aquella rama del cristianismo que funciona con un nombre, estructura o doctrina en común.
La mayoría de las confesiones cristianas se autodenominan iglesias, mientras que algunas más recientes tienden a utilizar indistintamente los términos iglesias, asambleas, comunidades, etc. Las divisiones entre un grupo y otro se definen por la autoridad y la doctrina; cuestiones como la naturaleza de Jesús, la forma de monoteísmo, la postura respecto de las doctrinas adoptadas con posterioridad al primer concilio de Nicea, la postura en particular respecto de la forma y los requisitos previos para el sacramento del bautismo, la autoridad de la sucesión apostólica, la hermenéutica bíblica, la teología, la eclesiología, la escatología y la primacía papal pueden separar una confesión de otra. Los grupos de confesiones –que a menudo comparten creencias, prácticas y vínculos históricos muy similares– se conocen a veces como "ramas del cristianismo". Estas ramas difieren en muchos aspectos, especialmente por las diferencias en las prácticas y las creencias.[1][2][3][4][5][6][7]
Vertientes de la teología, las ciencias sociales y la sociología de la religión consideran en general una clasificación del cristianismo contemporáneo comprendida entre la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, las varias confesiones formadas durante o después de la Reforma Protestante, así como los movimientos religiosos posteriores surgidos a partir del siglo XIX como el restauracionismo, el evangelicalismo, entre otros movimientos.[cita requerida] Otras vertientes de la teología, las ciencias sociales y la sociología de la religión consideran además aspectos territoriales así como también desde el punto de vista de la posición de las denominaciones desde la política identitaria. Vertientes de la teología vinculadas con sectores conservadores de las iglesias católica y ortodoxa, sin embargo, habitualmente mantienen divergencias respecto de la materia. [cita requerida]
Las mayores diferencias entre ortodoxia y catolicismo son culturales y jerárquicas. En cuanto a las confesiones protestantes y restauracionistas, éstas presentan diferencias teológicas muy acentuadas con la ortodoxia y el catolicismo, así como una gran diversificación doctrinaria entre sus vertientes. Otras diferencias incluyen la disciplina congregacional.[cita requerida]
Las comparaciones entre las distintas confesiones cristianas deben ser hechas con cautela. En algunos grupos, por ejemplo, las congregaciones son parte de una organización eclesiástica monolítica; en cambio, en otros grupos, cada congregación es una organización autónoma independiente. Las comparaciones numéricas también son problemáticas debido a su posición en particular respecto del sacramento del bautismo y la forma en cómo se concibe la disciplina congregacional: la mayoría de grupos cuentan como miembros solamente a los adultos bautizados, aunque algunos contabilizan tanto a los adultos bautizados como a los niños (sean éstos bautizados o no).
La gran mayoría de los cristianos pertenece a Iglesias y corrientes cristianas que, aunque acepten parcialmente la validez de otros grupos, desde una posición política e ideológica identitaria consideran la multiplicación de vertientes -algunas de ellas, contrarias a la ideología de las vertientes religiosas hegemónicas- como un problema. Debido a estos conceptos identitarios, hoy considerados como pseudociencia por las ciencias sociales y la sociología de la religión, en diversos momentos de la historia se han sucedido situaciones documentadas de persecución religiosa y vulneraciones a los derechos fundamentales a diversas corrientes cristianas impulsados desde vertientes religiosas cristianas hegemónicas, como el caso de Argentina durante la dictadura cívico-militar que gobernó en ese país entre 1976 a 1983, o el caso de Rusia en el contexto de la invasión a Ucrania.[cita requerida] El fundamentalismo cristiano puede llegar a considerar la existencia de tantas confesiones como un indicio de sectarismo. Por otra parte, el cristianismo confesional se contrasta con el cristianismo no confesional, que considera inaceptable la diversidad de confesiones.