Abbaye de Dieleghem
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L'abbaye de Dieleghem a pour origine un prieuré fondé par les Chanoines réguliers de saint Augustin en 1095, élevé en abbaye en 1106. Installée d'abord à Wolvertem dans le Duché de Brabant (actuellement Brabant flamand), la communauté monastique se serait choisi ensuite un autre lieu, Dieleghem (dans l'actuelle commune de Jette, dans la région de Bruxelles-Capitale). À partir de 1140 ou 1210 (selon la source), l'abbaye fut rattachée à l'ordre des Prémontrés.
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Ancienne abbaye de Dieleghem | |
Palais abbatial de l'abbaye | |
Présentation | |
---|---|
Culte | Catholicisme |
Type | Prieuré en 1095, puis abbaye en 1106 |
Rattachement | Chanoines réguliers de saint Augustin en 1095, puis Ordre des Prémontrés en 1140 ou 1210 |
Début de la construction | 1095 |
Fin des travaux | Désaffectée en 1796 |
Géographie | |
Pays | Belgique |
Région | Région de Bruxelles-Capitale |
Ville | Wolvertem puis déménagement à Jette |
Coordonnées | 50° 53′ 02″ nord, 4° 19′ 10″ est |
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Dès le XIVe siècle, l’abbé de Dieleghem fut membre des États de Brabant, puis en 1532, mitré, il obtint certains privilèges épiscopaux. En 1578, en pleine guerre de religions, l’abbaye fut investie par les Brabançons en révolte contre la politique répressive de Philippe II d'Espagne. Elle mettra longtemps avant de se relever. Elle s'est alors lancée dans de nouveaux travaux somptuaires, dans le style baroque. Mais arrivent les guerres d’expansion incessantes que mène Louis XIV qui causent troubles et désolation. L’abbaye est ravagée.
Au XVIIIe siècle, les abbés de Dieleghem se sont lancés dans d’importants travaux d’agrandissement et d’embellissement de leurs bâtiments sous la houlette de l’architecte Laurent-Benoît Dewez. Ces travaux furent réduits à néant par l’annexion des Pays-Bas autrichiens à la France le . L'abbaye fut supprimée par la loi du qui supprimait tous les ordres et congrégations religieuses. Les moines de Dieleghem furent chassés, les propriétés de l’abbaye furent mises en vente publique, avec obligation de démolir les principaux édifices comme l'église. Seuls ont survécu le porche d’entrée, une partie de la clôture et la demeure abbatiale.