Kharidjisme
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Le kharidjisme ou kharijisme est une branche de l'Islam apparue lors de l'arbitrage entre Ali et Mu'awiya à l'issue de la bataille de Siffin qui les avait opposés en 657. Il s'agit de la troisième branche, à côté du sunnisme, majoritaire, et du chiisme. Ses adeptes sont les khāridjites (en arabe : khawāridj, خوارج, sortants, dissidents)[1] réduits aujourd'hui aux seuls ibadites.
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Nom original | |
---|---|
Nom français |
Kharidjisme (islam kharidji) |
Nature |
Courant minoritaire de l'islam |
Principales branches religieuses | |
Nom des pratiquants |
musulman kharidji (ou simplement kharidji) |
Type de croyance | |
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Croyance surnaturelle | |
Principales divinités | |
Principaux prophètes | |
Personnages importants |
Mahomet |
Lieux importants | |
Principaux ouvrages |
Date d'apparition | |
---|---|
Lieu d'apparition | |
Aire de pratique actuelle |
Principalement en Oman |
Principaux rites |
divers rites suivant branches et mouvements religieux |
Clergé |
Pas de clergé |
Selon al-Shahrastani, un khariji est toute personne qui se révolte contre le dirigeant autour duquel sont réunis les musulmans. Les khawarij sont ainsi considérés comme des dissidents. Le kharijisme est l'une des toutes premières factions apparues en Islam.
Les kharijites se divisèrent, par la suite, en une multitude de groupes (près d'une vingtaine). Sept d'entre eux ont été principalement recensés : les mouhakkimites, les azraqites, les najadites (en), les thaalabites, les ajradites, les ibadites et les sufrites. Tous partagent des fondements communs comme l'excommunication (takfir) des musulmans commettant des grands péchés, l'obligation de se révolter contre le dirigeant injuste ou débauché, ou encore l'excommunication de certains compagnons de Mahomet[2][réf. à confirmer].
Les Kharidjites furent ainsi nommés par Ali pour désigner tout mouvement musulman contestataire, qu'importent leurs revendications et leurs méthodes, pourtant radicalement opposées. Les ibadites, pacifistes, firent sécession durant son règne en lui reprochant son comportement belliqueux, refusèrent de partir en guerre et restèrent à Bassora. Ils ne cautionnèrent donc pas l'escalade de violence faisant suite à leur départ.