Brief van Lentulus
Uit Wikipedia, de vrije encyclopedia
De brief van Lentulus is een brief aan de Romeinse senaat van een Romeinse functionaris die geleefd zou hebben in de periode van Jezus. De auteur van de brief wordt geïdentificeerd als Lentulus die de gouverneur van Judea zou zijn en een directe voorganger van Pontius Pilatus. In de brief wordt Jezus beschreven als een krachtig persoon die door de heidenen de profeet van de waarheid wordt genoemd en door zijn leerlingen de Zoon van God. Hij wekt doden op en geneest ziekten. De brief vervolgt met een beschrijving van het uiterlijk en een aantal fysieke kenmerken van Jezus. Dat wordt ook in zeer positieve termen verwoord.
De tekst van deze brief werd een onderdeel van de Vita Christi (Leven van Christus), het belangrijkste werk van Ludophus van Saksen (1295-1378). De eerste gedrukte uitgave van de brief was een onderdeel van een gedrukte versie van dit werk in 1474. Daarna verscheen het in 1491 in druk bij een uitgave van het werk van de in 1109 overleden Anselmus van Canterbury. Een manuscript uit Jena bevat een colofon met de mededeling dat de brief in 1421 was gevonden door Giacomo Colonna als deel van een document dat vanuit Constantinopel naar Rome was gezonden. In de vijftiende en zestiende eeuw verschijnen er enkele tientallen versies van de brief. De Duitse theoloog Ernst von Dobschütz (1870-1934) wist ruim 75 versies van de brief te achterhalen. Tot begin negentiende eeuw werd de brief in theologische kring als authentiek beschouwd.
Er is geen gouverneur of procurator bekend met de naam Lentulus. Er komt in de Res gestae divi Augusti wel een consul voor met de naam Publius Lentulus in de periode van Tiberius. Iedere Romeinse overheidsfunctionaris zou echter in deze periode een brief altijd aan de keizer en nooit aan de senaat geschreven hebben. Een Romeinse functionaris zou Jezus ook nooit Christus hebben genoemd en zou onderwerpen als Zoon van God en profeten niet hebben genoemd.
Feitelijk is de brief in de Late Middeleeuwen geschreven, mogelijk om de politieke status van de familie Colonna te versterken en een zekere standaard te zetten ten aanzien van de iconografie van de verschijning van Jezus. In de vijftiende en zestiende eeuw had de beschrijving in de brief ook aanzienlijke gevolgen. De beschrijving in de brief vormde de basis voor vele afbeeldingen van Jezus in met name Duitsland en de Nederlanden.