پانی اور صفائی کا انسانی حق
From Wikipedia, the free encyclopedia
پانی اور صفائی کا انسانی حق ایک اصول ہے جس میں کہا گیا ہے کہ پینے کا صاف پانی اور صفائی ایک عالمی انسانی حق ہے کیونکہ ہر شخص کی زندگی کو برقرار رکھنے میں ان کی بہت اہمیت ہے۔[1] اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے 28 جولائی 2010 کو اسے انسانی حق کے طور پر تسلیم کیا تھا۔[2] پانی اور صفائی کے انسانی حق کو بین الاقوامی قانون میں انسانی حقوق کے معاہدوں، اعلامیوں اور دیگر معیارات کے ذریعے تسلیم کیا گیا ہے۔ کچھ مبصرین نے 2010 کی جنرل اسمبلی کی قرارداد سے آزادانہ بنیادوں پر پانی کے عالمی انسانی حق کے وجود کے لیے ایک دلیل کی بنیاد رکھی ہے، جیسے کہ اقتصادی، سماجی اور ثقافتی حقوق (ICESCR) کے بین الاقوامی معاہدے کے آرٹیکل 11.1؛ ان مبصرین میں سے، وہ لوگ جو بین الاقوامی مستقل معمول کے وجود کو قبول کرتے ہیں اور اسے عہد کی دفعات کو شامل کرنے پر غور کرتے ہیں کہ اس طرح کا حق بین الاقوامی قانون کا عالمی طور پر پابند اصول ہے۔ پانی اور صفائی کے انسانی حق کو واضح طور پر تسلیم کرنے والے دیگر معاہدوں میں خواتین کے خلاف امتیازی سلوک کی تمام اقسام کے خاتمے پر 1979 کا کنونشن (CEDAW) اور 1989 کا بچوں کے حقوق پر کنونشن (CRC) شامل ہیں۔
پانی کے انسانی حق کی واضح ترین تعریف اقوام متحدہ کی اقتصادی، سماجی اور ثقافتی حقوق کی کمیٹی نے 2002 میں تیار کردہ عمومی تبصرہ 15 میں جاری کی تھی۔[3] یہ ایک غیر پابند تشریح تھی کہ پانی تک رسائی ایک مناسب معیار زندگی کے حق سے لطف اندوز ہونے کی شرط تھی، جس کا تعلق صحت کے اعلیٰ ترین معیار کے حق سے ہے اور اس لیے یہ ایک انسانی حق ہے۔ اس میں کہا گیا:"پانی کا انسانی حق ہر شخص کو ذاتی اور گھریلو استعمال کے لیے کافی، محفوظ، قابل قبول، جسمانی طور پر قابل رسائی اور سستے پانی کا حقدار بناتا ہے۔""[4]
پانی اور صفائی کے انسانی حقوق کے بارے میں پہلی قراردادیں اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی اور اقوام متحدہ کی انسانی حقوق کونسل نے 2010 میں منظور کی تھیں۔[5] ان کا کہنا تھا کہ صفائی کا انسانی حق پانی کے انسانی حق سے جڑا ہوا ہے، چونکہ صفائی کی کمی پانی کے نیچے کی سطح کو کم کرتی ہے، اس لیے بعد میں ہونے والی بات چیت میں دونوں حقوق پر ایک ساتھ زور دینے کا سلسلہ جاری ہے۔ جولائی 2010 میں، اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کی قرارداد 64/292 نے محفوظ، سستے اور صاف قابل رسائی پانی اور صفائی کی خدمات حاصل کرنے کے انسانی حق پر دوبارہ زور دیا۔[6] اس جنرل اسمبلی کے دوران، انھوں نے کہا کہ زندگی میں لطف اندوز ہونے اور تمام انسانی حقوق کے لیے، پینے کے صاف پانی کے ساتھ ساتھ صفائی کو بھی انسانی حق تسلیم کیا جاتا ہے۔[7] جنرل اسمبلی کی قرارداد 64/292 کا پینے کے صاف اور صاف پانی تک رسائی کے آزاد انسانی حق کا دعویٰ اس پانی اور صفائی ستھرائی کو محفوظ بنانے کے لیے حکومت کے کنٹرول کے حقوق اور ذمہ داریوں کے بارے میں مسائل اٹھاتا ہے۔ اقوام متحدہ کے ترقیاتی پروگرام نے کہا ہے کہ قابل بھروسا اور صاف پانی اور صفائی ستھرائی کی خدمات تک رسائی کی اہمیت کو وسیع پیمانے پر تسلیم کرنے سے صحت مند اور بھرپور زندگی کے حصول کی وسیع توسیع کو فروغ ملے گا۔[8][9][10] 2015 میں اقوام متحدہ کی ایک نظرثانی شدہ قرارداد نے اس بات پر روشنی ڈالی کہ دونوں حقوق الگ الگ لیکن برابر ہیں۔[4]
پانی اور صفائی کا انسانی حق حکومتوں کو اس بات کو یقینی بنانے کا پابند کرتا ہے کہ لوگ معیاری، دستیاب، قابل قبول، قابل رسائی اور سستی پانی اور صفائی ستھرائی سے لطف اندوز ہوسکیں۔[11] پانی کی استطاعت اس حد تک سمجھتی ہے کہ پانی کی قیمت اس حد تک روکتی ہے کہ اس کے لیے دوسرے ضروری سامان اور خدمات تک رسائی کو قربان کرنا پڑتا ہے۔[12] عام طور پر، پانی کی استطاعت کے لیے انگوٹھے کا اصول یہ ہے کہ اسے گھرانوں کی آمدنی کے 3–5% سے زیادہ نہیں ہونا چاہیے۔[13] پانی تک رسائی میں لگنے والا وقت، منبع تک پہنچنے میں سہولت اور پانی کے منبع تک پہنچنے کے دوران خطرات شامل ہیں۔[12] پانی ہر شہری کے لیے قابل رسائی ہونا چاہیے، یعنی پانی 1,000 میٹر یا 3,280 فٹ سے زیادہ نہیں ہونا چاہیے اور 30 منٹ کے اندر ہونا چاہیے۔[14] پانی کی دستیابی اس بات پر غور کرتی ہے کہ آیا پانی کی فراہمی مناسب مقدار میں، قابل اعتماد اور پائیدار ہے۔[12] پانی کا معیار اس بات پر غور کرتا ہے کہ آیا پانی استعمال کے لیے محفوظ ہے، بشمول پینے یا دیگر سرگرمیوں کے لیے۔[12] پانی کی قبولیت کے لیے، اس میں کوئی بدبو نہیں ہونی چاہیے اور نہ کسی رنگ پر مشتمل ہونا چاہیے۔[1]
اقتصادی، سماجی اور ثقافتی حقوق کا بین الاقوامی معاہدہ دستخط کرنے والے ممالک سے مطالبہ کرتا ہے کہ وہ پانی اور صفائی کے حقوق سمیت تمام انسانی حقوق کو بتدریج حاصل کریں اور ان کا احترام کریں۔[11] رسائی بڑھانے اور خدمت کو بہتر بنانے کے لیے انھیں تیزی سے اور مؤثر طریقے سے کام کرنا چاہیے۔[11]