Vùng văn hóa Ấn Độ
From Wikipedia, the free encyclopedia
Vùng văn hóa Ấn Độ (tiếng Anh: Indian Cultural Sphere, chữ Nôm: 塳文化印度) hay Ấn Độ văn hóa quyển (chữ Hán: 印度文化圈) còn gọi là Đại Ấn (Greater India), là một khu vực bao gồm nhiều quốc gia và khu vực ở Nam, Đông và Đông Nam Á chịu ảnh hưởng lịch sử của văn hóa Ấn, một nền văn hóa được hình thành từ nhiều nền văn hóa bản địa riêng biệt của các khu vực này.[4] Thuật ngữ Đại Ấn, để chỉ lĩnh vực văn hóa Ấn, đã được phổ biến rộng rãi bởi một mạng lưới các học giả Bengali vào những năm 1920. Đây là một thuật ngữ bao trùm tiểu lục địa Ấn và các quốc gia xung quanh, được liên kết về mặt văn hóa thông qua một dòng văn hóa đa dạng. Các quốc gia này đã chuyển đổi ở những mức độ khác nhau nhờ sự chấp nhận và du nhập các yếu tố văn hóa và thể chế của nhau. Kể từ khoảng năm 500 trước Công nguyên, việc mở rộng thương mại trên đất liền và trên biển ở châu Á đã dẫn đến sự kích thích văn hóa và kinh tế xã hội kéo dài cũng như sự truyền bá tín ngưỡng Phật giáo và Ấn giáo vào vũ trụ học của khu vực, đặc biệt là ở Đông Nam Á và Sri Lanka.[5] Ở Trung Á, việc truyền tải ý tưởng chủ yếu mang tính chất tôn giáo.
Vùng văn hóa Ấn Độ 塳文化印度 | |
---|---|
Mức độ Ấn hóa Cam đậm: Tiểu lục địa Ấn[1] Cam nhạt: các nước Đông Nam Á có mối liên kết văn hóa với Ấn (trừ miền Bắc Việt Nam, Philippines, Tây New Guinea) Vàng: Các khu vực có ảnh hưởng văn hóa Ấn đáng kể, đặc biệt là Philippines, Tây Tạng, Vân Nam, và lịch sử miền đông Afghanistan[2][3] | |
Đông Nam Á | |
Vương quốc bị Ấn hóa | Angkor, Borobodur, Butuan, Cebu, Chăm Pa, Chân Lạp, Dvaravati, Gangga Negara, Kalingga, Kutai, Langkasuka, Majapahit, Pagan, Pan Pan, Phù Nam, Singhasari, Srivijaya, Tarumanagara, Tondo |
Phật giáo Thượng tọa bộ | Campuchia, Lào, Myanmar, Thái Lan (chủ yếu) |
Ấn giáo | Ấn giáo ở Đông Nam Á |
Nam Á | |
Phật giáo Thượng tọa Bộ | Bangladesh, Ấn Độ, Pakistan, Sri Lanka |
Phật giáo Kim cương thừa | Bhutan, Nepal, Tây Tạng |
Ấn giáo | Ấn giáo ở Nam Á |
Trung Á | |
Phật giáo ẩn sĩ | Phật giáo ở Trung Á |
Ấn quyển · Văn bản Ấn giáo · Văn bản Phật giáo · Văn hóa dân gian Ấn Độ · La-ma-diễn-na (Các phiên bản La-ma-diễn-na) | |
|
Vào những thế kỷ đầu của Công nguyên, hầu hết các công quốc ở Đông Nam Á đã tiếp thu một cách hiệu quả các khía cạnh đặc trưng của văn hóa, tôn giáo và hành chính Ấn Độ. Khái niệm vương quyền thần thánh được đưa ra bởi khái niệm Harihara, tiếng Phạn và các hệ thống văn tự khắc của Ấn Độ được tuyên bố là chính thức, giống như các hệ thống của triều đại Pallava phía nam Ấn Độ và triều đại Chalukya.[6][7] Những vương quốc Ấn hóa này, một thuật ngữ do George Cœdès đặt ra trong tác phẩm Histoire ancienne des états Hindouisés d'Extrême-Orient,[8] có đặc điểm là khả năng phục hồi, liêm chính chính trị và ổn định hành chính.[9]
Ở phía bắc, các tư tưởng tôn giáo của Ấn Độ đã được đồng hóa vào vũ trụ học của các dân tộc ở dãy Himalaya, sâu sắc nhất là ở Tây Tạng và Bhutan, và hòa nhập với các truyền thống bản địa. Chủ nghĩa ẩn tu Phật giáo mở rộng sang Afghanistan, Uzbekistan và các khu vực khác ở Trung Á, các văn bản và tư tưởng Phật giáo đã được chấp nhận ở Trung Quốc và Nhật Bản ở phía đông.[10] Ở phía tây, văn hóa Ấn hội tụ với Đại Ba Tư qua dãy Hindu Kush và dãy Pamir.[11]