加爾文主義
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喀爾文主義(法语、荷兰语:Calvinisme;英語:Calvinism)是16世纪法國宗教改革家、神學家約翰·加爾文畢生的許多主張和实践及其教派其他人的主张和实践的統稱,在不同的討論中有不同的意義。
在現代的神學論述習慣中,喀爾文主義常指「救贖預定論」跟「救恩獨作說」。加爾文支持馬丁·路德的“因信称义”学說,主張人類不能透過正義、禮數或虔誠的行為獲得救贖,反對逐漸成為天主教神學主流的「神人合作」论,恢復逐漸被天主教会所遺棄的奥古斯丁派「神恩独作」论,因為加爾文認為教義應當回歸聖經所謂神揀選的他的子民,因此加尔文主义者之神学传统常被稱为“归正神学”或“改革宗神学”(Reformed theology)[1]。
由加尔文等人发展而来的主要基督教宗派有歸正宗、长老宗與公理宗等。
歸正宗和信義宗都承認人因信仰基督而蒙恩稱義,歸正宗的主要特點是選舉“長老”監督教務,由牧師和不受神職的長老集體管理教會,認為任何人都不得享有無限權力,並且認為教會人士可以參加政治活動,使世俗更加接近上帝的旨意。所以在加尔文派掌權的國家或地区,會強調把商業工作做好,經濟、民主制度和公眾教育都會受到重视,乃是因為神注定他們必如此做事[2]。