禅邸
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禪邸(Candi,發音:[tʃandi] (ⓘ))指的是印尼的印度教或佛教寺廟,主要是在大約公元4世紀至15世紀之間受到印度文化圈影響時期(也稱為印度教-佛教時代,印尼語:Zaman Hindu-Buddha)內所興建者。[1]
根據印尼語大辭典(英语:Kamus Besar Bahasa Indonesia),禪邸的定義是古代的石頭建築,用於做禮拜,或存放信仰印度教或佛教國王和祭司骨灰的場所。[2]印尼考古學家把禪邸描述為印度教和佛教的宗教建物遺跡,供宗教儀式和禮拜之用。[3]但古代的世俗建築,如城門(大門)、城市廢墟、水池和浴場也通常被稱作禪邸,而專門做葬地使用的神殿則被稱為禪庫(英语:cungkup)。[1]
與印度教相關的巴厘島建築中,“禪邸”指的是當地寺廟裡面,一處單一的石造或磚造神殿,有門廊、入口和階梯,屋頂呈金字塔形。禪邸通常以東爪哇省的寺廟為建造藍本,作供奉某個神祇之用。對巴厘島人而言,禪邸並不見得一定是指古老者,因為人們會持續對這些寺廟新增或是重建,例如在外南夢的阿拉斯·普爾握國家公園(英语:Alas Purwo National park)內經過重建的禪邸。[4]
在當代印尼佛教的觀點中,禪邸也指神殿,無論新或舊。印尼幾個當代精舍就是依照著名佛寺原有規模而複製,或是重建,例如帕翁寺[5]和蒲牢桑佛寺(英语:Plaosan)群中的小型神殿(perwara)的複製。在佛教,禪邸有時會與佛塔交互使用,佛塔是種圓頂建物,用於存放信徒遺骸,或是佛教僧侶、贊助人的骨灰。這樣的例子有婆羅浮屠寺廟群、穆拉塔庫斯禪邸和巴圖賈亞(英语:Batujaya)寺廟群,實際上這些都是精心建造的佛塔。
在現代印尼語,禪邸可翻譯為“寺廟”或類似的建物,尤其是印度教和佛教的建物。因此印尼人把柬埔寨(如吳哥窟)、占婆(越南中部和南部)、泰國、寮國、緬甸和印度的寺廟也一律稱為禪邸。