黑人女性主義
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黑人女性主義(英語:black feminism)是一個認為性別主義(英語:sexism)、階級壓迫、性別認同與種族主義是緊密聯繫在一起的學派。[1]這些概念之間的關係被稱為交叉性。
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1960年代,黑人女性主義開始流行,回應對人權運動中的性別主義與女性主義運動(英语:feminist movement)中的種族主義的回應。自1970年代到80年代,黑人女性主義者組織了各種團體,指出黑人女性在黑人國族主義(英语:black nationalism)、同志解放(英语:gay liberation),與第二波女性主義中的角色。
1974年,卡姆比河團體(英语:Combahee River Collective)主張黑人女性的解放伴隨所有人的自由,因為它將要求結束種族主義、性別主義與階級壓迫。翠希‧羅斯(Tracey Rose)說「電視銀幕單頻道視頻安裝開啟它的面,黑與白,聲音,維度變數」。[2][3]
1989年,法學者柏莉‧坎秀(英语:Kimberlé Crenshaw)首次創造交叉理論(intersectionality theory)這個術語。[4]她的著作中論述了黑人女性主義,主張做為一個黑人女性的經驗,不能單以做為一個黑人,或一個女人的角度來理解。每一個概念不應只被視為獨立的,同時也包括經常增強彼此的交互作用,並且母職也是非常重要的。[5]女性主義的核心是廢除女性面對的不平等的運動。
1990年代,安妮塔‧希爾論戰(英语:Anita Hill controversy)使黑人女性主義被放在主流鎂光燈下。到了2010年,黑人女性主義收益於社群媒體的曝光之下,而讓更多人認識。[6]
黑人女性主義支持者認為黑人女性根本上被置於與白人女性不同的權力結構中。黑人女性主義的特徵產生於「白人女性主義者」這個嘲弄的標籤,用於批判不承認交叉性問題的女性主義者。[7]黑人女性主義批評種族分化弱化了整體女性主義運動的力量。[8]
在黑人女性主義運動之外進化的理論有愛麗絲·華克的女人主義與增加關注於黑人女性的歷史修正主義。[9][10]安吉拉·戴维斯、貝爾·胡克斯、金柏莉·威廉斯·坎秀(英语:Kimberlé Williams Crenshaw)與派翠卡·希爾·柯林斯(英语:Patricia Hill Collins)脫穎而出為黑人女性主義的領導性學者,與此同時,黑人名人,例如碧昂絲鼓勵社會討論黑人女性主義。[11][12]