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filósofo indio / De Wikipedia, la enciclopedia encyclopedia
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Kaṇāda fue un filósofo indio, autor de la escuela Vaiśeṣika que forma parte de la rama filosófica Nyāya (que enseña que el mundo está formado por un conjunto de partículas).[1]
Se estima que vivió en algún momento entre los siglos VI y II a. C., pero poco se sabe de su vida.[2][3][4][5] Su nombre tradicional "Kaṇāda" significa "devorador de átomos", y es conocido por desarrollar las bases de un enfoque atomista de la física y la filosofía en el texto sánscrito Vaiśeṣika Sūtra.[6][7] Su texto también se conoce como Kaṇāda Sutras, o Aforismos de Kaṇāda.[8][9]
La escuela fundada por Kaṇāda explica la creación y existencia del universo proponiendo una teoría atomista, aplicando la lógica y el realismo, y es una de las primeras ontología realista sistemática conocida de la historia de la humanidad.[10] Kaṇāda sugirió que todo puede subdividirse, pero esta subdivisión no puede continuar para siempre, y debe haber entidades más pequeñas (paramanu) que no pueden dividirse, que son eternas, que se agregan de diferentes maneras para dar lugar a sustancias y cuerpos complejos con identidad única, un proceso que implica calor, y ésta es la base de toda existencia material.[11][12] Utilizó estas ideas con el concepto de Atman (alma, Ser) para desarrollar un medio no teísta para moksha.[13][14] Si se contemplan desde el prisma de la física, sus ideas implican un claro papel del observador como independiente del sistema estudiado. Las ideas de Kaṇāda influyeron en otras escuelas del hinduismo, y a lo largo de su historia se asociaron estrechamente con la escuela Nyaya de filosofía hindú.[10]
El sistema de Kaṇāda habla de seis propiedades (padārthas) que se pueden nombrar y conocer. Afirma que son suficientes para describir todo en el universo, incluidos los observadores. Estas seis categorías son dravya (sustancia), guna (cualidad), karmana (movimiento), samaya (tiempo), visesa (particular) y samavaya (inherencia). Hay nueve clases de sustancias (dravya), algunas de las cuales son atómicas, otras no atómicas y otras que todo lo penetran.
Las ideas de Kaṇāda abarcan una amplia gama de campos, e influyeron no sólo en la filosofía, sino posiblemente en estudiosos de otros campos, como Charaka, que escribió un texto médico que ha sobrevivido como Charaka Samhita.[15]
- kaṇāda, en el sistema AITS (alfabeto internacional de transliteración sánscrita).
- कणाद, en escritura devánagari del sánscrito.
- etimología: ‘que come partículas’, siendo káṇa: ‘grano (de polvo)’, ‘gota (de agua)’, ‘chispa (de fuego)’ y ada: ‘comer’.
- pronunciación: /kána áda/ o /kanada/.