Église catholique au Sichuan
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La présence de l'Église catholique dans la province sud-ouest chinoise du Sichuan (anciennement romanisée comme Sutchuen, Setchuen, Setchoan ou Sétchouan en français, et Szechwan ou Szechuan en anglais ; latin : Ecclesia Catholica in Seciuen ou Secioan[1]) remonte à 1640, lorsque deux missionnaires, Ludovico Buglio et Gabriel de Magalhães, par l'intermédiaire de la mission jésuite en Chine, entrèrent dans la province et passèrent une grande partie des années 1640 à faire de l'évangélisation[2].
Église catholique au Sichuan (la) Ecclesia Catholica in Seciuen | |
Dans le sens des aiguilles d'une montre en haut à gauche : blason du diocèse de Chengdu (Tchentou) ; cathédrale Saint-Joseph de Chongqing (en) (Tchongkin) ; cathédrale de l'Immaculée-Conception de Chengdu. | |
Informations générales | |
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Pays | Chine |
Église | catholique |
Rite liturgique | romain |
Type de juridiction | Église catholique dans une province chinoise |
Création | 1640 |
Siège | Chengdu |
Titulaire actuel | Sede vacante
archevêque de Chongqing, primat du Sichuan |
Langue(s) liturgique(s) | Sichuanais, Chinois, Anglais, Latin |
Diocèses | 8 |
Territoire | Sichuan et Chongqing |
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L'édit de Yongzheng de 1724 proscrivit le christianisme dans l'empire mandchou (c.-à-d. dynastie Qing) et déclare les missionnaires étrangers personae non gratae. Les catholiques du Sichuan ont appris à se passer de prêtres ordonnés. Lorsque les Qing sont devenus de plus en plus possédés par l'idée que les catholiques appartenaient à une organisation « hérétique » (par opposition à l'« orthodoxie » du confucianisme) qui pourrait menacer l'ordre et la domination de l'empire, les magistrats de district ont trouvé commode de manipuler les communautés non catholiques contre les catholiques, conduisant à la discrimination ainsi qu'à des pressions sociales et politiques contre les familles catholiques. En conséquence, un nombre important de catholiques se sont retirés dans les montagnes reculées et les arrière-pays de l'ouest du Sichuan, devenant des « chrétiens cachés » qui ont été pris pour des bouddhistes par les missionnaires européens après la levée des contrôles missionnaires en 1858[3].
Néanmoins, en 1870, l'Église du Sichuan comptait 80 000 membres baptisés, ce qui était le plus grand nombre de catholiques de tout le pays. En 1911, le nombre est passé à 118 724 membres[4]. Tout au long de son histoire ecclésiastique, le Sichuan a été l'un des foyers d'émeutes anti-missionnaires en Chine[5].
Si les études sur les missions catholiques dans les capitales des empires chinois sont abondantes (Chang'an (it), Cambaluc (es)/Karakorum, Nankin, Pékin), peu de phénomènes catholiques ont été analysés dans la province du Sichuan[3].
Le primat du Sichuan est l'archevêque de Chongqing (Tchongkin), avec son siège à la cathédrale Saint-Joseph. Le poste est vacant depuis le décès du dernier archevêque Peter Luo Beizhan (no) en 2001[6].