판디아
고대 타밀 왕조 / From Wikipedia, the free encyclopedia
판디아국(타밀어: பாண்டியதேசம் 판디야데캄), 약칭 판디아(타밀어: பாண்டியர் 판디야르)는 남인도의 고대 타밀 왕조로, 팔라바, 촐라, 체라와 함께 타밀라캄 4대 왕국들 중 하나이다.[7] 적어도 기원전 4세기부터 3세기까지 존재했던 판디아 왕조는 두 차례의 제국 지배 기간, 즉 서기 6세기부터 10세기까지의 기간, 그리고 '후기 판디아' (서기 13세기부터 14세기까지) 시대를 거쳤다. 자타바르만 순다라 판디아 1세와 마라바르만 쿨라세카라 판디아 1세의 통치 아래, 판디아는 마두라이의 영향을 받은 봉신국들을 통해 현재의 남인도와 스리랑카 북부 지역을 포함한 광범위한 영토를 지배했다.[8][9]
판디아국 | ||||
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பாண்டியதேசம் | ||||
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판디아의 최대강역.[2] | ||||
수도 | 코카이(초기)[3] 마두라이(? ~ 1335년)[4] 텐카시(1335년 ~ 1618년)[4] | |||
정치 | ||||
정치체제 | 군주제 | |||
벤탄 기원전 270년경 560년 ~ 590년 1251년 ~ 1268년 | 네둔젤리얀 1세 카둔곤 자타바르만 순다라 1세 | |||
국성 | 판디안 | |||
지리 | ||||
위치 | 타밀라캄 | |||
인문 | ||||
공용어 | 타밀어, 산스크리트어[5][6] | |||
지역어 | 싱할라어 | |||
공용문자 | 타밀 문자 | |||
민족 | 타밀인, 싱할라인 | |||
종교 | ||||
국교 | 힌두교 | |||
기타 종교 | 불교, 자이나교 | |||
기타 | ||||
현재 국가 | 인도 스리랑카 |
세 타밀 왕조의 통치자들은 "타밀 국가의 세 명의 통치자(무-벤타르)"라고 불렸다.[7][10] 판디아 왕조의 기원과 연대는 확립하기 어렵다.[9] 초기 판디아 족장들은 내륙 도시 마두라이와 남부 항구 코르카이를 포함한 고대 시대부터 그들의 나라(판디아나두)를 통치했다.[11][12] 판디아는 가장 오래된 타밀 시(상감 문학)에서 기념된다. 그리스-로마 기록(기원전 4세기[9]), 마우리아 황제 아소카의 칙령, 타밀-브라흐미 문자로 전설이 담긴 동전, 타밀-브라흐미 비문 등은 기원전 3세기부터 초기까지 판디아 왕조의 연속성을 시사한다.[13][14][11] 초기 판디아는 남인도 칼라브라 왕조의 등장으로 쇠퇴했다.[15]
서기 6세기부터 9세기까지 데칸의 찰루키아 또는 라슈트라쿠타, 칸치의 팔라바, 마두라이의 판디아가 남인도의 정치를 지배했다. 판디아는 비옥한 하구인 카베리(촐라국), 고대 체라국(콩구와 중부 케랄라), 베나두(남부 케랄라), 팔라바국, 스리랑카를 자주 지배하거나 침입했다.[16] 판디아는 9세기 탄자부르의 촐라가 부상하면서 쇠퇴했고, 이후에도 지속적으로 대립했다. 판디아는 13세기 후반 국경을 되살릴 수 있는 기회를 찾을 때까지 싱할라족, 체라족과 동맹을 맺고 촐라 제국에 대항했다.[17]
판디아는 마라바르만 1세와 자타바르만 순다라 판디아 1세 (13세기) 아래 황금기에 접어들었다.[8][9] 촐라국까지 확장하려는 마라바르만 1세의 초기 노력은 호이살라에 의해 효과적으로 이루어졌다.[18] 자타바르만 1세(1251년경)는 성공적으로 왕국을 남쪽 케랄라의 텔루구국, 북쪽으로는 넬로르까지까지 확장하고 스리랑카 북부를 정복했다..[8][9] 칸치라는 도시는 판디아의 보조 수도가 되었다. 일반적으로 호이살라는 마이소르 고원에 국한되어 있었고, 심지어 소메스바라 왕도 판디아와의 전투에서 죽었다.[19] 마라바르만 쿨라세하라 1세는 1279년 호이살라와 촐라의 동맹을 물리쳤고, 스리랑카를 침공했다. 존경할 만한 석가모니의 치아사리는 판디아에 의해 옮겨졌다. 이 기간 동안, 왕국의 통치는 몇몇 왕족들이 공유했고, 그들 중 한 왕족은 나머지 왕권을 누렸다.[19] 판디아 왕국의 내부 위기는 1310년부터 1311년까지 할지 왕조의 남인도 침공과 동시에 일어났다.[9] 그 뒤 이어진 정치적 위기로 인해 더 많은 술탄국의 습격과 약탈이 있었고, 남부 케랄라(1312년)와 북부 스리랑카(1323년)를 잃었고, 1334년에 마두라이 술탄국이 설립되었다.[4][20][21] 퉁가하드라 계곡에 있는 우창기(9세기–13세기)의 판디아는 마두라이의 판디아와 관련이 있었다.[9]
전승에 따르면, 전설적인 상감 ("학원")들이 판디아의 후원 아래 마두라이에서 열렸고, 판디아의 통치자들 중 일부는 그들 자신이 시인이라고 주장했다. 판디아나두는 마두라이의 미나크시 사원을 포함한 많은 유명한 사원들의 본거지였다. 카둔곤에 의한 판디아 권력의 부활은 시바파 나야나르들과 비슈누파 알바르들의 명성과 동시에 일어났다.[22] 역사상 판디아의 통치자들은 짧은 기간 동안 자이나교를 믿었다고 알려져 있다.[9][23]