Georg Wilhelm Friedrich Hegel
From Wikipedia, the free encyclopedia
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (/ˈheɪɡəl/[1][2]; Jerman: [ˈɡeːɔʁk ˈvɪlhɛlm ˈfʁiːdʁɪç ˈheːɡl̩][1]; 27 Agustus 1770 – 14 November 1831) adolah saurang filsuf Jerman. Inyo adolah salah ciek dari banyaknyo tokoh penting jo bapangaruah dalam dalam idealisme Jerman sakaligus ciek dari tokoh pandiri filsafat Barat modern. Pangaruahnyo malueh ka saluruh topik filosofis kontemporer, mulai dari masalah metafisik dalam epistemologi jo ontologi, hinggo filsafat politik, filsafat sejarah, filsafat seni, filsafat agama, dan sejarah filsafat.
Hegel lahia pado taun 1770 di Stuttgart salamo pariode transisi antaro Pancerahan jo garakan Romantis di wilayah Jermanik Eropa. Inyo iduik malalui joi dipangaruhi dek Revolusi Parancih jo perang Napoleon. Nan mambuek Hegel takenal adolah The Phenomenology of Spirit, The Science of Logic, jo kuliahnyo di Universitas Berlin dengan jurusan Encyclopedia of the Philosophical Sciences.[3]
Sapanjang karyanyo, Hegel barusaho kareh untuak mangatasi jo mangoreksi dualisme nan bamasalah dari filsafat modern, Kantian jo sabaliaknyo, biasonyo jo mamanfaatkan sumber daya filsafat kuno, khususnyo Aristoteles. Hegel di mano-mano manegaskan aka jo kabebasan adolah pancapaian sijarah, bukan kodrat alami. Prosedur dialektis-spekulatifnyo didasarkan pado prinsip imanensi, yaitu dalam manilai klaim salalu sasuai jo kriteria internalnyo surang. Mananggapi skeptisisme jo serius, inyo bapandapek awak indak dapek manganggap kabenaran apo pun nan alun lulus ujian pangalaman; bahkan kategori apriori dari Logika harus mancapai "verifikasi" mereka di alam jo pancapaian sijarah umat manusia.
Dipandu dek imperatif Delphic untuak "mangenal diri surang," Hegel mahadirkan panantuan nasib surang sacaro bebas sabagai esensi umaik manusia, sabuah kasimpulan dari Fenomenologi 1806-07 nan inyo klaim salanjuiknyo diverifikasi dek catatan sistematis tentang saliang katargantungan logika, alam, jo samangaik dalam Ensiklopedia bekonyo —iko adolah klaimnyo Logika sakaligus mampatahankan jo mangatasi dualisme material jo mental. Itu manjalehan baiak kontinuitas jo panandoan pabedaan dari domain alam jo budayo— sebagai "identitas" nan diparaluan sacara metafisik jo koheren, identitas jo "non-identitas”.